Cuando tenía 19 años, todavía se alejaba de los ensayos, las novelas y el seudónimo que le otorgaría la inmortalidad literaria, Eric Arthur Blair se fue hacia el este y se unió a la policía imperial india en Birmania. El país todavía estaba bajo el dominio colonial británico, «un puesto avanzado del imperio», y el joven estaba estacionado en varias ciudades en Rangoon y sus alrededores. Fue allí donde Blair comenzó a notar cómo las autoridades dentro de este territorio ocupado operaban con el objetivo expreso de mantener la supremacía cultural y mantener la población nativa bajo el pulgar de Su Majestad. No solo llegó a despreciar la violencia que él y sus compañeros oficiales perpetraron, sino reconocer que «para odiar el imperialismo, debes ser parte de ella. Pero no es posible ser parte de tal sistema sin reconocerlo como una tiranía injustificable». A diferencia de Inglaterra, no había clase alta y clase baja. Solo estaban los opresores y los oprimidos.
El velo que había sido bruscamente levantado de sus ojos, Blair finalmente dejó el servicio. Publicaría un libro basado en sus experiencias como parte de «la maquinaria real del despotismo», titulado Días birmanos. Entre ese trabajo de ficción y el gonzo-periodista Abajo y fuera en París y Londres, En el que detalló un experimento en primera persona en la pobreza extrema, el ex policía comenzaba a hacerse un nombre como escritor. O más bien, un seudónimo para sí mismo, dado que Blair asumió un nuevo apodo al convertirse en un hombre de letras: George Orwell.
Raoul Peck’s Orwell: 2+2 = 5 Dedica un tiempo de pantalla breve pero crucial a este capítulo de la vida del autor, llenando las escenas con instantáneas desvaídas y la prosa de Orwell que Damian Lewis lee en la banda sonora. (El destacado cineasta tiene problemas con estas pistas de audio que se denominan voces en off, lo que simplemente sugiere que alguien que proporciona una narración útil a los eventos; Peck prefiere describirlas como «actuaciones», y al igual que el trabajo similar de Samuel L. Jackson en 2016 No soy tu negro La versión de voz ronca de Lewis sobre los escritos de Orwell es menos una recitación y más una habita.) Se presenta como un momento fundamental en la vida de su sujeto y dada la habitual Documental 101 Tratamiento, una de varias señales que la película usa para marcar el territorio. Aquí es donde Orwell se radicalizó por la empatía, avanzando un paso más cerca de ser un cronista agudo de la miseria, la humanidad y su época.
Hay un Maestros americanos Versión de este retrato de un artista donde, esta casilla que se ha verificado de la lista de eventos clave, simplemente se mueve por la línea de tiempo: una gira de matriz a tope y de nuevo, que le resulta una foto extraordinaria de Orwell como un bebé, que tiene una niñera india. Pero entonces Peck comienza a enhebrar en escenas de conflictos de Myanmar de hoy en día, que representa a los disidentes golpeados y detenidos, propaganda que alimentan la indignación y el caos, el doble de la «pacificación» de los disidentes, uno de los varios términos que la película se identifica como eufemismos para los esfuerzos más sindicados y sancionados por el estado. (Véase también: «Centros de capacitación vocacional», «Uso legal de la fuerza», el uso de un «antisemitismo» de cierta administración estadounidense en lo que respecta a los campus universitarios y silenciando a los críticos). El pasado se derrite misteriosamente en el presente. La historia no se repite, pero a menudo rima. Siempre hemos estado en guerra con Eastasia.
Pronto, otros puntos calientes, zonas de guerra y puntos bajos históricos comenzaron a encenderse en la película: Ucrania, Gaza, 6 de enero. Los líderes contemporáneos y los regímenes totalitarios aún en progreso se topan con los bocetos de caricatura de Ralph Steadman para una edición de Granja de animales, El segundo libro más famoso de Orwell, y clips de tres adaptaciones de pantalla diferentes de 1984, Su trabajo más famoso. Usando los consignas del Ministerio de Verdad de esa novela: «La guerra es la paz», «la libertad es esclavitud», «la ignorancia es la fuerza» – Como los jefes de los capítulos, Peck comienza a lanzar montajes de periodistas arrestados, multimillonarios que paran y extraen reproducciones de poder, ejemplos de las formas en que los medios se han defitado y monopolizado, se han vuelto a secuestrar y distorsionar. «El concepto mismo de la verdad objetiva se está desvaneciendo de este mundo», escribió el autor, y el hecho de que cometió este pensamiento con el documento en 1946 en su ensayo «Por qué escribo», otra de las clave del documento a través de las líneas, es aleccionador y nauseabundo. No necesitamos preguntarnos qué pensaría Orwell de nuestro mundo hoy. Ya está escrito en profundidad al respecto.
Inmediatamente se hace evidente que Orwell: 2+2 = 5 – El subtítulo en sí atestigua la distorsión de los hechos y la ruptura de las voluntades, no es solo una figura literaria del siglo XX. También se trata de autoritarismo del siglo XXI, presentado de la misma manera que Mural, con conexión con los puntos, con la que Peck construyó su imponente documental de 2021 sobre el colonialismo, Exterminar todos los brutos. Si suena como un reloj duro, el equivalente de Doomscrolling: la película, es. Pero también es un testimonio del hecho de que Orwell no solo estaba escribiendo sobre su edad o abordando injusticias temporales. El autor entendió cómo funciona el poder y las longitudes que las personas, las clases, los partidos políticos y los dictadores irían a mantenerlo. También tuvo una gran visión sobre las manipulaciones involucradas y el daño hecho. Gran parte de esto no es nuevo. Solo los medios, los conductos de desinformación y la enhritificación general han cambiado.
Peck ha criticado durante mucho tiempo ficciones, documentos y docudramas impecables, ya sea su película biográfica de 2000 en Patrice Lumumba o su retrato sin igual de James Baldwin (el mencionado anteriormente No soy un negro). Con esta última obra de Magnum, el cineasta haitiano nos ha dado no solo una mirada invaluable e iris en nuestro momento presente, sino la película más aterradora de 2025 por un amplio margen. Termina en señalar la necesidad de acciones colectivas, pagar el servicio de labios a las protestas de BLM y la participación del funeral de Alexei Navalny como un significante para el desafío frente a la tiranía. Sin embargo, la película es lo suficientemente inteligente como para no sugerir un optimismo fácil u ofrecer una falsa esperanza. Aún así, cuando repite esa foto de Orwell y su niñera india, te ha dado una clara sensación de cómo el bebé en los brazos de esa mujer pasaría su vida luchando contra las mareas de indiferencia y enfatizando la empatía como una necesidad en lugar de un lujo. El escritor se inspiró para contrarrestar su complicidad en un sistema corrupto. La película te inspira a hacer lo mismo.
